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最近又聞訊近似「狼來了」的放話新聞，台灣職業足球聯賽八字都還未一撇，卻有人放話在地方搞一支職業足球隊，自畫大餅，可悲的是媒體真假分不清，甘願淪為有心放羊者的傳聲筒，為他人膨風利用而不知。這讓發哥想起了伊索寓言中精典的「狼來了」故事，還真諷刺呢！

從前，有一個牧羊童每天將羊群趕到離村莊有一小段距離的原野上。有一次，他想弄一個惡作劇戲弄戲弄村民。想著，他就往村莊方向跑去，並且使盡吃奶的力氣叫道：“狼來了！狼來了！快來救命啊！狼要吃掉羊隻了。”

好心的村民丟下活兒，跑到原野上去幫忙驅趕惡狼。但是當他們到達那兒時，小男孩卻嘲笑他們，因為根本沒有狼。

又一天，小男孩又耍了同樣的把戲，村民們急忙趕過來幫忙，反而又被小男孩嘲笑了一番。

然而，有一天狼真的來了，並且開始撕咬羊隻。小男孩驚慌失措的跑回村裡求助，“狼來了！狼來了！”他歇斯底里的叫著，“救命啊！一隻狼跑到羊群裡了！”

村民們聽到他的呼救聲，但是這一回，他們卻以為小男孩又在玩惡作劇，所以根本無人理睬他或者走近他。這樣，小牧童頃刻之間損失了所有的綿羊。

這就是撒謊者的報應：當他們說真話時也無人再相信他們。

這是一篇伊索最著名的寓言。這個故事告訴我們：當一個人第一次和第二次撒謊時，人們可能相信他；但是第三次時，人們是無論如何不再相信他的謊言了。而撒謊者失去誠實、正直的美好品格時，他也就以最快的速度滑向道德淪喪的深淵。

在過去傳統教育思維下，對「狼來了」的讀後心得與跟我們的生活經驗有關：小時候不管在學校或在家裡，誰膽敢說謊早被父母打死、老師罰死、同學罵死，因為誰都希望做錯事的人能得到處罰、不對的事情能被遏止不再發生，這不是大人、小人皆有的共同想法嗎？

兒時建立的那種認知，成年之後叫做「公平正義感」，對應於社會的公平正義概念，不也都是靠這樣的模式凝聚起來的；可是現在為什麼我們極少看到做錯事的人得到應有的懲罰，反而較多的是受欺壓的人求助無門得不到保護？更甚的是，是非顛倒、善惡不分、做賊的喊捉賊、欺人的扮可憐、惡人假慈善、匪類變烈士。原因很簡單：「狼」已殺光了某座山頭的羊，然後把羊皮披在自己身上，想魚目混珠呼嚨人，企圖偷偷的改寫「狼來了」的故事。

這在法治社會中真是太扯太瞎了的事！比較關心和憂心社會現象的人，大概會想質問總統和檢察總長：台灣到底還有沒有司法？有沒有法治？元首貪污案中，誰扮演「狼」？誰扮演「羊」？誰又扮演「放羊的小孩」？「農夫」又跑到哪裡去了？

不同時期的評論及不同的觀者角度，是事情常會遭遇到的考驗，以「狼來了」這個故事為例，它其實取材於流傳久遠的某些寓言及童話故事，所以故事本身早已歷經時代的考驗，大概沒有人會認為這故事所闡述的內容是錯誤的；但是為什麼「說謊」與「被騙」這樣的情節，在我們現實生活中仍然天天上演著？難道這 是因為某些觀者對任一角色產生了「角色認同」，所以使得「喜歡說謊」和「喜歡被騙」的人變得越來越多？多到不可遏止的成為一種社會現象？這些現象難道不值得我們省思、探討？
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