過去那屬於80年代我們中華木蘭女足的輝煌時期，曾出現了僅有的一批台東卑南族出身的女國腳，而當年屬木蘭中前場主力的馬雄秋急流勇退後，回到台東知本老家，她感動於台東家鄉海邊大大小小石礫的自然與美麗，讓她回溯了自己的根，找到新的生命方向與意義，如今成為台東自然石生文創的推廣者。「馬秋」讓一顆顆可愛的小石頭，可以繪出各種不同的生命力，為我們帶來無限的啟示，且跟隨馬秋一塊體味其石生彩繪!。(相關連結好房網站專欄請點入下列上與下兩個網址:https://news.housefun.com.tw/changfaho/article/176359143776
https://news.housefun.com.tw/changfaho/article/176359143781）
原住民的血液裡似乎都流竄著對色彩，藝術，音樂以及體育獨有的天份與能力，這或許是上天特別賦予他們的天賦異稟，這些才能都讓我們讚嘆與羨慕。像馬秋從1980年才17歲便首次入選木蘭女國腳開始，直到1990北京亞運女足賽後徹底退出了足壇，展開另一階段的追逐自我生活，她回到了知本老家一方面孝順陪伴父母，也開啟了她回歸母體文化的新生命。
馬秋可說是台東知本用石頭傳遞卑南族人看待自己文化的先鋒。退出足壇回到家鄉後，她被海邊在陽光下閃閃發亮的小石子給吸引，把這些小石子變成自己創作的素材，再回頭追溯本身的族群，才發覺自己是屬於卑南族傳說中石生的一支。藉由石子，她除了以彩繪的方式，讓石子變成項鍊、手機吊飾、耳環、書籤等等生活用品，更藉著這些日常的用品，把卑南族的文化點點滴滴地留下來。
「我對石頭有一種說不出來的感情，接觸了石頭以後，回過頭來，我去認識自己部落的一些文化，然後從部落的口傳詩裡面，發現了石生跟竹生，然後我發覺到我們是屬石生部落的那一環裡面，然後想要用石頭去傳遞一些現代卑南族人怎樣去看待自己的文化。」
相傳卑南族的祖先是由石而生，遠古的「石生」神話，讓原本就愛石頭的馬秋一下子豁然貫通，彷彿觸及一件神秘的聖事。她渴望對自己的部落有更多認識，而這回歸母體文化的漫長旅路，與她投入石頭創作的里程是緊緊結合的。於是她與如今警界退休的老公，共創了今天的「法拉撒工坊」。
馬秋在家闢工作室，而在台東舊糖廠內的萬富倉庫旁租個成品展示室。近幾年更把創作觸角，從石頭延伸到所有家鄉觸手可得的自然素材，如鳳凰木的豆莢、蘋婆樹以及銀葉板根的果實、還有松果和阿勃勒的長果實等等，都成了馬秋與愛人創作的新愛。
看似稀鬆平常的一隻鳳凰木豆莢，從樹上掉下來後，經曬乾處理後，被馬秋的創意彩繪，而變得充滿新生命的色彩；再看掉下來的枯乾蘋婆樹果實，也是如此而展現不一變的新生命力量。
馬秋說：「其實我玩石頭，最初的想法只是想要做一個漂亮東西給自己，到今天為止我還是這樣想，所以其實每一顆石頭表現出來，如果不是自己期待中那麼好，也會被收到我自己的石頭冰箱裡面放著。也許有一天，我回過頭來去看，會覺得那時候就差那麼一點點，其實我都用很生活、很自然的方式在玩這個石頭產業。」
玩出石彩的木蘭女足國腳馬秋（下）
法拉撒（Varasa）是卑南語「石頭」的意思，「法拉撒工坊」的所在地台東知本部落，屬於卑南族的「石生」支系，傳說中的始祖生下不同顏色的卵石，並從這些石頭裡迸出各色人種。
她們藉彩繪的圖騰、傳遞的母語，都會透過這些石頭彩繪的項鍊甚至於各種東西，可以把這些文化傳遞出去。這些彩繪石頭裡，除了看到這些部落孩子們對自己文化的感動之外，他們也有他們個人的想法，把它繪在石頭上面，呈現他們對這部落裡的情感與特色。
在「法拉撒工坊」，你所看見的小石頭，都來自台東的海岸、溪畔，原本即具美麗紋理與色澤的小石頭，或搭配鋁線形成一體造型，或於細部施加雕刻，或以極細膩的筆法賦予彩繪，在馬秋的創意與巧手之下，幻化為項鍊、耳墜、手環、書籤等等美感與實用兼具的精品。
「我欣賞小石頭，我覺得它可以變成一個珍珠，這在我的眼裡已經不是石頭了，而是一顆珍珠。這個珍珠在我眼裡的價值，如同跟我的文化價值一樣，所以要傳遞給別人的是這種認同的感動。」馬秋如此說著小石頭在她心中的價值。
這些石頭自然資材是馬秋眼裡的寶物，於是藉石頭製成飾物，畫出當代卑南族人看待文化的圖騰，也將母語應用在內，希望它能在被別人欣賞喜愛中，默默地向世人傳遞。
返鄉後的馬秋，更擴大對藝術及部落文化的熱情，她青春年少最值得炫耀的足球專長，當然也成了她義無反顧的志業之一，每週會到附近的國小陪伴部落的孩子，教他們踢足球，也開放工坊讓小朋友學習在石頭上彩繪，教導他們認識部落的圖騰，希望用創作的沈澱豐富孩子們的心。對於這些正處叛逆期的青少年，馬秋用心陪伴，傾聽他們的困惑與憂慮，希望這些青少年不要走上迷途。馬秋更把愛心散播到台東牧心那群身心智有缺陷的老少族人。
馬秋法拉撒工坊不停地在教大家如何把石子變成美麗的彩繪項鍊，更藉由此機緣分享其人生體驗小道理，「因為我自己有一個人生觀，其實我覺得人生有很多不完美才是最完美。因為不完美的部分是表象的，但是你可能有很多東西可以透過別的去彌補這個部分，然後它的獨特性是最高的。」馬秋如此形容著那些不完美的石頭，可透過顏色或是透過一些比較簡單的意念，把她想要表達文化的部分詮釋出來。
馬秋曾在被訪問中提過「好比運動是我過去的專長，而我學這個所謂的石生文創，到今天也可能是一個階段。接著，我可能透過這兩項專長，然後就可能有機會到學校練習教小朋友，可以認識很多人，也許我又得到一個可以在另外一個領域學習的機會。」
七年前台灣好基金會為了讓大家體驗手繪的樂趣，特別請來法拉撒工坊馬秋姐教大家如何把石子變成美麗的彩繪項鍊。可能再過幾年，馬秋希望自己可以轉型，再變成另外一種身分，可能學習一些「藝術治療」的部分，因為到了那個時候也符合了自己的年紀，多關心未來老年社會成了馬秋的新願景。而今天的馬雄秋呢?台灣好基金會如此形容著：「馬秋以巧手慧心讓石頭有情，寫下屬於法拉撒的傳奇。」
馬雄秋小檔案
80年代中華木蘭女足隊當家中前場女國腳，退出足壇後回到台東知本老家，藉愛小石頭而找到了新的生命方向與意義，如今成為台東自然石生文創的推廣者。更是台東知本用石頭傳遞卑南族人看待自己文化的先鋒。成立「法拉撒工坊」創作自然素材的藝術品。
留言列表
